وفي ج 8 ص 107 : « من لم يعرف إمام زمانه فمات مات ميتة جاهليّة » ( إحقاق الحق 13 / 85 ) . 15 - « العلل الواردة في الأحاديث » لأبي الحسن عليّ بن عمر بن أحمد ابن مهدي البغداديّ الدارقطني الشافعي ( 305 / 306 ) ج 7 ص 63 ، بثلاثة طرق عن معاوية وطريقين عن أبي هريرة : « من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية » . 16 - « الزوائد » لأحمد بن عمر البزّار ، المتوفّى ( 320 ) ج 1 ص 144 وج 2 ص 143 : « من مات وليس عليه إمام فميتته ميتة جاهلية ، ومن مات تحت راية عصبية فقتلته قتلة جاهلية » . 17 - « الكنى والأسماء » للحافظ الدولابي ، المتوفّى ( 320 ) ج 2 ص 3 طبعة دائرة المعارف بحيدرآباد الدكن ، عن ابن عمر : « من مات وليس عليه إمام جامع فقد مات ميتة جاهلية ، ومن خرج من الجماعة فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه » . 18 - « العقد الفريد » لأبي عمر أحمد بن محمد بن عبد ربّه الأندلسي ، المتوفّى ( 327 ) ج 1 ص 9 سطر 12 : « من فارق الجماعة أو خلع يدا من طاعة مات ميتة جاهليّة » . 19 - « صحيح ابن حبّان » لأبي حاتم محمد بن حبّان التميمي البستي الشافعي ، المتوفّى ( 354 ) مع شرح « الإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان » ج 7 ص 49 ح 4554 . « من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية » . 20 - « كتاب المجروحين » أيضا لأبي حاتم ج 1 ص 286 عن ابن عبّاس : « من فارق جماعة المسلمين قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه ، ومن مات وليس عليه إمام فميتته ميتة جاهلية ، ومن مات تحت راية عصبة يدعو إلى عصبة